玉皇山位于西湖之南，五代时吴越王钱氏迎明州（今宁波）阿育王寺佛舍利于此供奉，始有“育王山”之称。明代创建福星观，尊祀玉皇大帝，育王随之更名玉皇山。      

    玉皇山海拔237米，巍然矗立在西湖与钱塘江之间，它与东侧的凤凰山冈峦相连，势若飞龙舞凤，故晋代郭璞有诗云：“天目山垂两乳长，龙飞凤舞到钱唐”。      

    玉皇山巅建有登云阁、江湖一览亭，于此登高四顾，但见山腰岚雾缭绕，云烟缥缈，给人一，名为《玉皇》。现为西湖新十景之一。 

    玉皇山名胜古迹颇多。主要景点有慈云岭、五代石刻、紫来洞天、七星列宿（即七星缸）、八卦田、日月井、天一池等，以及众多的寺观、楼阁景观。登临山顶，东揽杭城雄姿，南瞰钱江浩瀚，西望茶乡烟云，北眺西湖秀色，杭城山水佳景尽收眼底。 

    近人代文豪郁达夫在《玉皇山》游记中写道：“登高一望，西北看得尽西湖的烟波云影……；西南是之江，叶叶风帆……；向东展望海门，一点异峰，两派潮路，气象更加雄伟。”

新西湖十景之阮墩环碧

    新西湖十景之一。旧名阮公墩，清代嘉庆初年浙江巡抚阮元疏浚西湖后利用葑泥堆成。1982年，经添土植树，精心营造，翠树繁花丛中，竹舍、庭园藏藏露露。形成颇具特色的“绿树花丛藏竹舍”的水上园林。夏秋之夜的岛上，由身着古装的员外、侍女接待敬茶，古琴伴奏，轻歌曼舞，游者乐在其中。环碧山庄仿古游乐园与阮墩垂钓，风韵与魅力称胜湖上。 

    阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人，清代著名学者。为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍，及治理西湖的功绩，命名该岛为“阮公墩”。

新西湖十景之吴山天风

     新西湖十景之一。位于西湖东南。由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成，山体伸入市区，山高均不超过百米。昔时渔民下海捕鱼后在此晒网，称晾网山；春秋时期称吴山；山有伍子胥庙，又得名胥山或伍山；唐时多称青山；旧因有城隍庙，俗称城隍山。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台”，点明了“吴山天风”的意境。      

    以云居山为最高，以紫阳山“巫山十二峰”，亦名“十二生肖石”为最奇。是吴越、南宋文化荟萃之地。古有“吴山十景”，并摩崖刻众多，有宋人米芾手迹“第一山”等。现吴山上建有极目阁、茗香楼。遍植银杏、枫香、金钱松、香樟等，与“宋樟”为伴，新老交融，面貌一新。恰如苏东坡所云：“吴山故多态，转侧为君容”。 

    景区古树清泉多，奇岩怪石多，祠庙遗址多，民俗风情多，名人遗迹多。 

    其中城隍阁现已恢复，斗拱飞檐，似仙山琼阁耸立在吴山之巅，成为杭州一大新的标志性景观，可与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁相媲美，成为江南第四大名楼。 

    城隍阁为七层仿古建筑，高41.6米，面积3789平方米，整体造型具有南宋和元代建筑风格。它通过各层的多个翘角，体现凌空飞升的气势，顶部的飞阁设计象征凤凰展翅，给人以“龙飞凤舞到钱塘”的联想。 

    城隍阁的建造，在功能上可以登高观光，在宏观上平衡了西湖的山水风光，使之与山、湖、城相互呼应谐调。城隍阁不仅处理了建筑与环境的关系，还结合现代生活需求，增设了服务设施。它的一楼和二楼集中展示了具有浓郁地方特色的历史文化与民俗风情。从三楼到六楼，则以观景、休闲和贵宾接待为主要功能。 

    登上高耸飞动的城隍阁凭栏远眺，可北望西湖，东观市景，南眺钱江，西览群峰，其景其情，可谓： 左控长江右控湖，万家烟火接康衢； 偶来绝顶凭虚望，似向云霄展画图。 

    另有十二生肖石、感花岩诗碑、宝成寺等景观均引人入胜。

    吴山位于西湖东南面,山体延入市区,高仅94米,然而景秀石奇,历来是文人雅集的地方, 成为西湖群山中最耐人欣赏的一座山. 

    当西湖还是与钱塘江相通的一个浅海湾时,吴山和宝石山,曾是怀抱这个海湾的两个岬角.吴山近江,渔民在山上晾晒渔网,山名就叫晾网山.到了明代,为纪念正直敢言, 冷面寒铁的周新,在山上建起了城隍庙,奉周新为城隍之神,故杭州人俗称吴山为"城隍山". 

    从山麓停车场起开始游览,步行数十米,首先看到的是众多樟树,其中有棵宋樟,树龄已达800多年,是吴山中树龄最长的一棵.旁有茶楼叫"茗香楼".在吴山品茶,其茶点" 蓑衣饼"是杭城一大特色名点,<<儒林外史>>中曾誉为"天下第一饼".接着可去参观"先贤堂",此处原为纪念隋朝医学家孙思邈的"药王庙",60年代辟为吴山书场,80年代又建为"先贤堂",也叫"蜡像馆".里面展现了与杭州历史有关的28位历史名人的史实和史绩. 走出先贤堂,径直往山顶通道,道旁平地上有一组形态各异的岩石,人们依它们的姿态分别取名笔架,香炉,棋盘,象鼻,玉笋,龟息,盘龙,舞鹤,鸣凤,伏虎,剑泉,牛眠,古称巫山十二峰.又因这岩石似十二生肖,俗称"十二生肖石". 

    吴山的山顶上有一个"江湖汇观亭",因山处于钱塘江和西湖之间,故江和湖的景色都能"汇而观之".东望钱江如练,帆影点点;西瞰西子秀色,历历在目.亭名取得恰到好处 .亭柱有明代徐文长撰写的楹联一副:八百里湖山,知是何年图画,十万家烟火,尽归此处楼台. 

    在江湖汇观亭通往云居山的大道南侧有块平地,这就是三茅观遗址.清代有"三茅观潮"的景名.遗址旁的石壁上刻有南宋教育家朱熹手书"吴山第一峰"五个大字. 

    吴山景观还有:紫阳山瑞石洞东面的宝石寺,内有三龛石窟,其中北侧一龛居中的石像高1.38米,即为麻曷葛剌像."麻曷葛剌"为梵文音译,意为大黑天或黑神.元朝统治者把大黑天奉为军神,据说元兵攻打杭州,曾受到南宋官兵奋力抵抗,后因大黑天显灵,才得以破城.瑞石洞北面有一感花岩,说的是唐代诗人催护来吴山游春,曾向一年轻女子求饮解渴,第二年再来寻访时却不见女子,题诗"人面桃花"的故事.宋代苏东坡在吴山宝成寺赏牡丹,有感于崔护的诗,题写了一首<<宝城院赏牡丹>>诗.明代,诗被刻在岩壁上,题名"感花岩".在感花岩南侧不远的石壁上,刻有南宋书法家米芾所书"第一山"三个大字. 

    近年来,专家们正在对开发吴山,重兴吴山庙会,建吴山药业,商贸步行旅游区等方案进行落实完善.尤其是最近在吴山紫阳山南麓发掘出了南宋太庙遗址,将对吴山开发添上又一笔重彩.游吴山,可乘8路公共汽车至吴山脚下,然后登山。

新西湖十景之满陇桂雨

    新西湖十景之一。位于西湖之西南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中。五代后晋天福四年建有“圆兴院”，后改称“满陇桂雨”，地以寺传。在水乐洞与石屋洞之谷地，树木繁茂，春日盛开黄花，秋后满树红果，景色喜人。尤其满觉陇明代以来盛产桂花，沿途山道边，植有七千多株桂花，有金桂、银桂、丹等品种。每年中秋时节花香溢谷，流芳十里；秋露凝聚，花随露坠，出入桂林，如沐香雨，游人不饮亦醉。故名为“满陇桂雨”。      

    在金粟世界里，人们以桂花特产，制作桂花粟子羹和糖桂花等佳点，香甜可口，深受游者欢迎。古人赞赏这里的美景：有诗云：“西湖八月是清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”

   "满陇"又称满觉陇,位于南高峰与白鹤峰之间.五代后晋天福四年(公元939年)建有圆兴院,北宋治平二年(公元1065年)改为满觉院,满觉意为"圆满的觉悟",释迦牟尼的十二大第子就称为"十二圆觉".今寺院已废. 

    满觉陇自明代开始就是杭州桂花最盛的地方.今天,这一带的路旁坡地,崖前涧边, 共种植桂花7000多株,树龄长的达200多年,成为杭州赏桂花最著名的景点.每到金秋花开时节,这里金桂飘香,道路两旁摆满了村民们临时搭建的茶座,游人在此品尝香甜可口的桂花栗子羹,一边打牌娱乐,可以排遣往日工作的劳顿.

   桂花是杭州市的市花.满觉陇是杭州产桂最集中的地方,每年金秋的西湖桂花节都在这里举行.文化搭台,经济唱戏,杭州的桂花已名闻中外.游"满陇桂雨",赏桂为主,如有余兴,前行至满陇深处,还可游览石屋,水乐,烟霞三洞.杭州人爱把满觉陇叫作桂花厅 ,其实桂花厅位于石屋洞旁,是"满陇桂雨"景观的一处主要建筑,入内小憩可品尝桂花糖 ,桂花藕粉等杭州名点,给游人倍添赏桂佳趣.如欲前往,可乘308路,324路公共汽车在动物园站下车后往回走,或从龙井路乘508路"动物园--龙井"专线车即可直达。

新西湖十景之九溪烟树

      九溪烟树，即著名风景点“九溪十八涧”，为新西湖十景之一。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。九溪的水源自杨梅岭 ，沿途汇合了青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等山坞的溪流，曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。      

    “十八涧”源于龙井山，于诗人屿、孙文陇、鸡冠垅之间穿林绕麓，汇合了无数溪涧。      

     九溪十八涧水随山转，山因水活。这里的山和树，都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折则又奔流不息的“水”而被点活，构成了“青山缥缈白云低，万壑争流下九溪”，“重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁东东泉，高高下下树”的绝妙佳境。

新西湖十景之黄龙吐翠

       黄龙洞在栖霞岭北麓，又名无门洞、飞龙洞。原称“护国仁王院”。宋淳右年间，传江西黄龙山和尚来此建寺行，忽一日黄龙随之飞来震地，山岩一处裂开似龙嘴，清泉从中喷涌，故称“黄龙潭”。原为佛寺道观所据，后辟为山林公园，以水池为中心，叠石点缀，亭台毗接，花木围绕，古树修篁掩映，山崖上方置雕塑巨型黄龙头，龙嘴中有清泉沥沥下泻。 　　 

　　黄龙洞翠竹茂密，有刚劲挺秀的毛竹、竿细色深的紫竹、矮茸可爱的菲白竹，以及罕见的形方带刺的方竹等等，品种颇多，株株吐翠。因名“黄龙吐翠”，成为新西湖十景之一。现辟圆缘民俗仿古游乐园，有“求缘”、射箭、观灯、演出等助兴。（据《南方网》）

　　黄龙洞圆缘民俗园成“最佳公园“

　　新华网浙江频道2月10日电 （记者 曹银康）在风景名城杭州，一个以“缘”为表现内容的文化公园－－黄龙洞圆缘民俗园以其管理水平高、景观面貌好、综合效益优的成绩，日前荣获2003年杭州市“最佳公园（景区）示范窗口”称号，这是杭州市第一次授予公园景区这种荣誉。 

　　由杭州市人民政府主办的该市“最佳公园（景区）”评选活动开始于2000年，每年评选一次，对连续3年被评为“最佳公园（景区）”的公园，即授予“最佳公园（景区）示范窗口”荣誉称号。评选最佳公园（景区）的标准是：对提升杭州旅游形象和品位有突出贡献，在社会上有一定影响，综合效益好，管理和服务质量高，景观面貌和环境状况达到优良水平。被评为2003年最佳公园的，除连续3年评上的黄龙洞圆缘民俗园外，还有城区公园滨江市民广场。 

　　黄龙洞圆缘民俗园设在杭州著名的黄龙洞风景区。在这里，所有的景观均以“缘分”相贯穿，如园内所设的“缘石”、“黄龙童子”、“园缘台”、“投缘池”、“月老祠”等，无不将中国民俗和旅游完善地结合在一起，具有比较丰富的旅游文化特色。这个民俗园还增加了外围70多亩地的全开放景区，扩大了整个公园景区游览休闲场地。去年该园共接待国内外旅游者70万人，受到普遍赞扬，先后收到表扬信和感谢信159封。

新西湖十景之虎跑梦泉

    “虎跑”即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。“虎跑”之名，因“梦泉”而来。传说唐代高僧性空准备在这里建寺，后来因水源短缺，准备另觅他址。这夜，他在梦中得到神的指示：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见两虎刨地作穴，涌出泉水。“虎跑梦泉”由此得名。      

    虎跑称为“天下第三泉”，“虎跑”游览的乐趣在“泉”。从听泉、观泉、品泉、试泉直到“梦泉”，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为“西湖双绝”。 

    “虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。 

    虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。

新西湖十景之宝石流霞

        宝石山面对西湖，是西湖北面的一座天然屏障。初名石姥山，后称保俶山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山体岩石裸露，系火成岩中的凝灰岩和流纹岩，色彩丰富，每当霞光映照，熠熠闪光如宝石，故称为宝石山。尤在朝霞初露，或落日余晖时，亭亭玉立的保俶塔和紫褐色山岩呈现岚光霞彩流溢的迷人景色，得名“宝石流霞”，并列入“新西湖十景”。       

       保俶塔始建于唐，后圮。五代时，吴越国王钱弘俶，顺应北宋统一大业奉召进京（汴京），宰相吴延爽为保佑钱王平安归来，在宝石山唐塔旧址重建一塔，并易名为“保俶塔”。现存塔身系1933年重建，上下七层，高约45米，塔身修长玲珑，风姿绰约犹如绝代佳丽，因而成了西湖的标志性景观。尤其是晨曦，在阳夕浮云、彩霞的映衬之下，起伏如凤凰飞翔的宝石山顶犹如美人一般亭亭玉立的保俶塔和谐地组合成一幅绝妙的图画。 

       宝石山还有来凤亭、寿星石、巾子峰、秦皇系缆石等古迹名胜。其旁的葛岭，相传为葛仙翁（葛洪）炼丹著书之地。至今仍留有葛仙庵、流丹谷、还丹古井、抱朴庐、初阳台遗址遗迹。